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  • 黑水城出土西夏弥陀画初探(2)

    三,页44。  注三0 同注三,页45。  注三一 同注三,页45。  32页  注三二 王尧,〈西夏黑水桥藏文碑考补〉,收录于王尧《西藏文史考信集》(高雄大树:佛光出版社,1992),页141;张伯...

    不详

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  • 浅谈宋版佛经(1)

    解说 冠:「大唐三藏圣教序 太宗文皇帝制」。 卷一后题:「樊伽甫营经壹拾卷,保佑自身并妻李氏在 佛光中吉祥如意者。」 标题下注...

    梁春醪 吴荣子

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  • 谢明良:三国两晋时期越窑青瓷所见的佛像装饰(1)

    』3  页43  ,下层近下部坛形器身口缘处饰七尊背有佛光的莲花坐佛【同  图二】。第三种装饰技法亦较罕见,可以江苏省江宁县上坊天  册元年墓(二七五年)所出青瓷榖仓为例。该榖仓装饰繁缛,  既于下部...

    谢明良

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  • 法华三昧之检讨及修学之经过

    题其所辑忏仪曰﹕「  三乘五乘诸善巧,一入法华无不妙。君看莲开果现时,六根  清净佛光照。」  民二十四年春,大醒法师嘱予题八指头陀评传诗,因而  遍阅八指头陀诗集,见卷末附有纪梦一文,内详其修法华三...

    张圣慧

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  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(2)

    净秽混杂,充满生死流转,受佛所转化。参阅 「中英佛学辞典」 (台湾高雄佛光山﹕佛教文化服 务处﹔1962, 71)。 ...

    王煜

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  • 玄奘大师归途拜谒感通道场

    上似觉佛光普照,全身似觉虚幻清亮,大家好象是沐浴在悠扬悦耳的佛乐声中,心境明朗,恍然若仙。  感通寺主持慧敏大师,虽然半月以来,因主持讲经大会没有好好休息过一天,但他为了学得西天真经,坚持听教,他把...

    不详

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  • 台湾“新兴宗教”的现象商议

    大的如佛光协会、慈济功德会等信众有数十万人以上。  九、「入传」宗教的问题  当以台湾地区作为主体时,凡是在大战后才传入台湾的新宗教团体都可视为「新兴宗教」,如此台湾地区的新兴宗教在种类上更是多元复杂...

    郑志明

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  • 斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画为例

    ,陈玉峰的佛头较方,且佛胸前饰璎珞,佛衣上的纹饰较鲜艳亮丽,或因创作于1961年,纸本墨彩,画龄较新之故吧。在风格上也较接近清宫皇室的作风。  陈氏在左右两侧的尊像上,头形佛光相同,但手印上,一作触地...

    陈清香

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  • 东林十八高贤传

    肇扬搉经义。著《念佛三昧诗》,以见专念坐禅之意。始涉半载,即于定中见佛光照地,皆作金色。居十五年,于正念佛中,见阿弥陀佛,玉豪光照,垂手慰接。程之曰:“安得如来为我摩顶,覆我以衣。”俄而佛为摩顶,引袈裟...

    志磐法师

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  • 西夏的宗教法

    八荒。……复愿沙界有情,清业垢于法雨;尘刹众生,除愚暗于佛光。(注:转引自聂鸿音西夏遗文录[A]//《西夏学》第2辑,银川:宁夏人民出版社,2007:163《金光明最胜王经发愿文》为西安市文物局藏本。)...

    邵方

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